Moyen-âge (Chûsei)– category –
Articles sur les périodes entre 1192 et 1600 (Kamakura, Namboku-chô, Muromachi, Sengoku, Azuchi-Momoyama).
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Antiquité (Kôdai)
Les rois du Nord, une petite histoire du Tôhoku
Le Nord du Japon, le Tôhoku, est la partie la plus provinciale du Japon. Moins urbanisée et moins peuplée, plus froide, sa population est de tout temps apparue au reste du Japon comme étrange, voire étrangère. Le dialecte local est différent et son histoire aussi, au point d’avoir souvent été à l’écart du reste du pays. Il fut pourtant un temps où les fiers et sauvages habitants du Nord avaient leur propre dynastie de chefs, les Fujiwara, régnant depuis Hiraizumi, la ville de l’or. -
Moyen-âge (Chûsei)
Les guerres des deux empereurs : le Nambokuchô
L'empereur du Japon vient d'une longue lignée de souverains dont l'histoire se confond avec celle du Japon, il incarne la nation japonaise, toujours présent au dessus des luttes et des changements connus par l'archipel. C'est du moins l'image que l'on en a aujourd'hui. Il y a toujours eu un empereur du Japon mais parfois il y en a eu plus que cela. Le XIVe siècle a vu la lignée impériale se diviser et se déchirer menant à transformer la nature même de la fonction impériale. La période dite du Nambokuchô (les cours du Sud et du Nord) marque la première grande période des guerres civiles japonaises. -
Antiquité (Kôdai)
Japon-Corée (1/2) : La naissance de deux ennemis héréditaires?
Le Japon et la Corée du Sud ont une relation difficile endommagée par la mémoire de la colonisation (1905-1945) régulièrement réactivée. Ces deux pays ont pourtant des intérêts communs et coopèrent sur plusieurs plans mais s’ignorent en tant que voisins. Les difficultés entre ces deux pays si proches ne datent cependant pas de l’époque contemporaine, les relations entre le Japon et la Corée remontent à l’aube des deux pays et interroge sur le rapport du Japon avec son seul voisin immédiat. -
Epoque contemporaine (Gendai)
Le bouddhisme japonais (2/2) : Trouver sa place dans la société (XII-XXe siècles)
A la fin de l'époque Kamakura (XII-XIVe siècle), le bouddhisme japonais était passé par des transformations qui l'avait divisé en écoles et en courants de pensée aux objectifs et aux pratiques très différentes les unes des autres. Le bouddhisme du peuple n'était pas celui des guerriers ou des nobles. Dans le contexte du premier bakufu (gouvernement des guerriers), cette diversité pouvait être porteuse de périls. Le shogunat persécuta notamment les adeptes de Nichiren. Le bouddhisme allait devoir s'organiser pour survivre au régime des guerriers et à ses siècles chaotiques. -
Antiquité (Kôdai)
Le bouddhisme japonais (1/2) : La diversité des écoles japonaises (VI-XIIe siècles)
Le bouddhisme japonais est très évocateur pour le public occidental mais peut se résumer au zen, passé dans le langage courant comme un état émotionnel. Le bouddhisme japonais est cependant très complexe avec un grand nombre de courants, de temples ou d’ordres, le vocabulaire lui-même n’est pas toujours clair. Chacun de ces courants correspond à des époques, des contextes mais aussi des mentalités religieuses et des modes de vie différents qui continuent à avoir une influence au Japon. Essayons d'en identifier les principaux courants et écoles. -
Epoque moderne (Kinsei)
Femmes de pouvoir au Japon
En juin 2024, les élections locales à Tôkyô voient s’affronter les candidats au poste de gouverneur de la métropole. En tête des sondages deux femmes se font face, Koike Yuriko et Saitô Renhô. Ce duel féminin est assez rare au Japon qui a une image éminement machiste mais cette situation récente ne doit pas masquer l’existence de véritables femmes de pouvoir qui ont parfois régné sur une partie ou tout l’archipel.